大六壬系统

占断入手

据此就可以起出占象， 有了占象， 怎样分析判断，最后得出一些论断呢？ 这里概要地讲解一下其中的八个要点。
1、先锋： 正时为先锋， 主要是感应之招， 感应有什么事端、 有什么来情。
2、直事： 月将为直事。
3、外事： 外事为日干， 是六壬中非常重要的一点。
4、内事： 内事为日支， 为对象， 为内宅等。
5、发端： 三传的初传为发端， 事情的开始。 是六壬中最重要的， 最重。
6、移易： 三传的中传为移易， 事情的过程， 事情的中段。
7、归计： 三传的末传为归计， 最终结果。
8、年命： 年命为变体， 变易其好坏。

月将旺弱与吉凶
月将旺喜克泄耗，忌生帮；月将弱喜生帮，忌克泄耗；

一、月中气定月将旺弱（月将合神）	二、地盘作用月将定吉凶（12宫位是否有力）
天干 旺相 寅卯辰 木、火 巳午未 火、土 申酉戌 金、水 亥子丑 水、木	12宫位 有力 亥子庚 水、木 寅卯 木、火 巳午 火、土 申酉丑 金、水 未 木、火、土 戌 火、土、金

贵人（己）、腾蛇（丁）、朱雀（丙）、六合（乙），勾陈（戊）、青龙（甲）、天空（戊）、白虎（庚），太常（己）、玄武（癸）、太阴（辛）、天后（壬）

规则资料集合

天干规则

注： 甲-阳、 乙–阴、 丙-阳、 丁–阴、 戊-阳、 己–阴、 庚-阳、 辛– 阴、 壬-阳、 癸–阴；
子-阳、 丑–阴、 寅-阳、 卯–阴、 辰-阳、 巳–阴、 午-阳、 未–阴、 申 -阳、 酉–阴、 戌-阳、 亥–阴；
(即， 单数为阳， 双数为阴）
关于天干六破： 阴干往前四个、阳干往后四个
午卯破、酉子破、戌未破、辰丑破、寅亥破、巳申破

五行

长生

沐浴

冠带

临官

帝旺

衰

病

死

墓

绝

胎

养

木

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

火

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

金

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

水、土

申

酉

戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

天干状态	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
长生	亥	午	寅	酉	寅	酉	巳	子	申	卯
沐浴	子	巳	卯	申	卯	申	午	亥	酉	寅
冠带	丑	辰	辰	未	辰	未	未	戌	戌	丑
临官	寅	卯	巳	午	巳	午	申	酉	亥	子
帝旺	卯	寅	午	巳	午	巳	酉	申	子	亥
衰	辰	丑	未	辰	未	辰	戌	未	丑	戌
病	巳	子	申	卯	申	卯	亥	午	寅	酉
死	午	亥	酉	寅	酉	寅	子	巳	卯	申
墓	未	戌	戌	丑	戌	丑	丑	辰	辰	未
绝	申	酉	亥	子	亥	子	寅	卯	巳	午
胎	酉	申	子	亥	子	亥	卯	寅	午	巳
养	戌	未	丑	戌	丑	戌	辰	丑	未	辰

年煞和月煞地盘为准
    
【孟、季、仲】

【空】
甲子句中戌亥空、甲寅句中子丑空
甲辰句中寅卯空、甲午句中辰已空
甲申句中午未空、甲成句中申西空
空就是不起作用，不是绝对的没有，而是一种转换形式。
空只有在冲实时才有作用，填实也能起一些作用，但冲实时最灵验。
【天赦】
春戊寅、夏甲午、 秋戊申、冬甲子
天赦临用神，一切灾难都能解除。
【丧魄】
寅午戌见未、申子辰见丑
亥卯未见辰、已西丑见戌
丧魄即为十二长生中的衰，表示衰老、衰退，背运、霉运。用神临丧魄，健则衰而病则死。不管多么强大。遇到衰字也会衰败：不管多么强健，遇到衰也会出现病疼；财是遇衰则越来越少
【飞符】
甲见巳、乙见辰
丙见卯、丁见寅
戊见丑、己见午
庚见未、辛见申
壬见西、癸见戌
遇飞符时人有灾难、家宅不安，有飞来横祸。
【孤寡】
春见丑为孤、见已为寡
夏见辰为孤、见申为寡
秋见未为孤、见亥为寡
冬见戌为弧、见寅为寡
【德神： 以日德为重】
甲己日德在寅。
乙庚日德在申。
丙辛日德在巳。
丁壬日德在亥。
戊癸日德在巳。
【日干禄】
甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午， 庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。

【起贵人】

顺序	十二天将	宫位	五行
1	天乙贵神	己丑	阴土
2	腾蛇	丁巳	阴火
3	朱雀	丙午	阳火
4	六合	乙卯	阴木
5	勾陈	戊辰	阳土
6	青龙	甲寅	阳木
7	天空	戊戌	阳土
8	白虎	庚申	阳金
9	太常	己未	阴土
10	玄武	壬子	阳水
1	太阴	辛酉	阴金

贵人分昼夜贵人， 凡占时从卯至申的为昼贵， 酉至寅时的为夜贵。
起贵人歌诀如下：
甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑，夜贵用未)，
乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子， 夜贵申)，
丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥， 夜贵酉)，
壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳， 夜贵卯)，
六辛逢马虎(辛日昼贵用午， 夜贵用寅)，
此是贵人方。
起好贵人后再在天盘上按次序布腾蛇朱雀……一直到天后等十二天将。
但顺序有顺有逆， 必须注意：
凡贵人在地盘亥子丑寅卯辰位的顺行， 在地盘巳午未申酉戌位则逆布。
以上是具体起贵人方法， 现在重复一遍顺序： 即先看是何时起课该用昼贵还是夜贵， 再看何日起课用何贵
人， 再按贵人在地盘位置决定顺逆顺序后， 按其它十一天将顺序跟在贵人后面布其它天将。

【六亲+行年】

一、六亲

六亲以日干为基准， 克日干则用官鬼， 生日干则父母， 跟日干比和则兄弟， 日干所生则为子孙， 被日干 所克则为妻财。

二、行年

男 1 岁起丙寅， 顺数至今年几岁的地支为其行年。
女 1 岁起壬申， 逆数至今年几岁的地支为其行年。
如 20 岁男之行年为乙酉， 女行年为己丑。

【四季旺相休囚死】

主要以此来衡量日辰用神类神等在四季中的旺相休囚情况。 旺相凡事吉休囚不吉。
当令者旺，生我者休，我生者相，克我者囚，我克者死，具体如下表：

月	木	火	土	金	水
寅卯月	旺	相	死	囚	休
巳午月	休	旺	相	死	囚
申酉月	死	囚	休	旺	相
亥子月	相	死	囚	相	旺
辰 戍 丑 未 月	囚	休	旺	旺	死

状态	春	夏	秋	冬	四季	状态描述
旺	木	火	金	水	土	当 令者旺
相	火	土	水	木	金	我 生者相
休	水	木	土	金	火	生 我者休
囚	金	水	火	土	木	克 我者囚
死	土	金	木	火	水	我 克者死

【五行12长生】

五行

长生

沐浴

冠带

临官

帝旺

衰

病

死

墓

绝

胎

养

木

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

火

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

金

巳

午

未

申

酉

戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

水、土

申

酉

戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

跟八字里的十二长生诀一样， 主要衡量日干用神类神等的长生墓绝等情况。
日干因阴阳不同长生地也不同， 壬学中一般用阳干之长生， 阴干也如阳干。 但阴干长生墓绝情况还是要辅助考虑， 不可偏废。
土之长生一般如火之长生， 但有时还是要辅助考虑把它当水求十二长生。
（详细看基础部分）

【德合奇仪禄马生旺贵】

【合】

天干五合
甲己中正合化土， 乙庚仁义合化金， 丙辛感制合化水， 丁壬淫合化木，戊癸无情合化火。

地支三合
申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金

地支六合
子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水

关于德

德—福厚之神
1、德有天德、月德、日德、支德四种，而以日德最重要。德神临日入传，能转祸为福。宜旺相，不宜休囚，忌逢空落空，及神将外战。
2、第一课上克下发用为德，不可作鬼断，盖德能化鬼，为吉。
3、下贼上发用为德，得贵人生扶，仍作全吉断。
4、德临日干又作贵人，主有意外之喜，惟不宜占病讼。
5、德临死绝之地，又值凶神，减力十分安之七。
6、日德发用，上下神同克日干，名“鬼德格”，邪正同途。
7、日德发用，作日之官鬼，又乘朱雀，名“文德格”，主应举得官，在官得荐。
8、日德加亥发用，因亥为天门，故名“德入天门”，有官者主升迁，占试者中。
9、日德，受下夹克，为“灭德格”，主事与愿违，不能如意。如甲子日返吟，三传寅申寅，寅为日德加申上，日占寅乘白虎庚申，寅德受上下夹克。
德有几种？
德临发用如何判断？
德临十二长生如何判断？
德临官鬼如何判断？
日德受夹克如何判断？

关于合

合—合作、和谐之意。
1、合有三合、干合、六合三种。三合者，五行之合，如申子辰合水局。干合者，与日干相合，遁干与日干之合，不甚重要。六合者，与日支相合，如子丑合、寅亥合等。
2、三合入传缺一神，为“折腰格”，亦名“虚一待用格”，占事必待缺神值日方能成就;若所缺之神有日辰凑足，为“凑合格”，主有意外和合之事，以所凑合之将决之。
3、日辰上下作三合，而日上神克辰，支上神克日，主外合中离，各怀猜忌，或为挑拨以致不和。
4、六合与德同入传，百事皆吉，即会凶神，亦主凶中有吉。
5、六合入传，决定进退时，若三传为进连珠，进则有利，三传退连珠，退则有利。
6、寅亥相合，谓“破合”;巳申之合，谓“刑合”，谋事不合不成，若加贵、龙、德、禄则进行顺利。
7、六合入传，谋事皆成，但不能即时了结，不宜占病占讼。
8、六合逢空落空，又见刑害，主和中藏祸，有德可解。
9、六合克日，或乘蛇、雀、虎等凶将，主合中有害，不可托人谋干。
10、天后与神后作合，占婚姻立成。
11、日辰相合，日辰上神亦相合，名“同心格”。如乙酉日占，第一课戍乙，第三课卯酉，日辰上神戍卯合，而乙寄宫辰，亦与酉合，主一切谋望同心全合力。
若见刑害，又主同心之中暗生妒忌。日辰相害，日辰上神相合又相破，主表面假意相助，内心百般暗害。若合而不破，仅主貌合神离。如值空亡，则其凶与破等。
12、凡日干与支上神相合，支辰与干上神相合，名“交叉格”，主交易交换之事大抵利合谋，不利解散。此例除甲寅、丁未、己未、庚申、癸丑五日，干支同位不能交叉相合外，余则一日一课，有下列十种分别，占事各随所宜。
地支合，有那些？
日辰合怎么看？
六合与德怎么看？
六合入传怎么看？
寅亥合怎么看？
六合落空亡怎么看？
六合克日怎么看？
日干与日支相合怎么看？

关于奇

奇—特殊际遇之意
1、奇有两种，一为旬奇，二为干奇。
前者为：甲子、甲戍旬，旬奇丑;甲申、甲午旬，旬奇亥;甲辰、甲寅旬，旬奇子。
丑为日精、子为月精、亥为星精，三者为旬中之奇，故曰三奇。如传中三神全入，名连珠三奇，更吉。
后者为：乙丙丁天上三奇，甲戊庚地下三奇。其起例有以旬中遁干，如己巳日，值甲子旬，若三传卯寅丑，遁干为丁丙乙即是。又有以五鼠遁法，如癸未日，三传巳辰卯，癸日遁壬子起算至卯辰巳，其天干为乙丙丁即是，但后法一般较少采用。
奇，从哪里来的？
如何用法？

关于仪

仪—礼义之尊
1、旬首发用，为六仪，旬首为星官之长。占主凡事皆吉，不忌刑煞，即遇魁罡，亦化凶为吉。
2、仪克行年上神者，凶。
3、旬首又作贵人，名“富贵六仪”，更吉。有官者主升迁，占试者中。
4、旬仪起例:甲子旬仪子、甲戍旬仪戍、甲申旬仪申、甲午旬仪午、甲辰旬仪辰、甲寅旬仪寅。
仪 怎么来的？
如何使用？
主要用在哪些方面？

关于禄

禄—食禄之神
1、禄者，本家之禄，如官之傣禄，士庶之有产业，而财为外来之财，必要我有力以克之。
2、禄即日禄，甲、丙、戊、庚、壬五阳干分别以寅、巳、巳、申、亥为禄;而乙、丁、己、辛、癸五阴干分别以卯、午、午、酉、子为禄。
3、禄临日入传，吉，宜旺相，不宜休囚。
4、禄主食禄事，禄所临之处，即为食禄之方。
5、禄临支，马临干，为真富贵课。仕宦占得，主加官添傣;平民占得反凶，主身宅移动，占病讼亦凶。
6、禄临干而兼为日之旺神，宜守成，不宜别谋进取。
7、禄临支，名“权摄不正”，占官为暂摄之象，不能久于其位。
8、禄若逢空或落空，不论入传不入传，占病必死。旺禄既空，不宜坐用，须要弃禄，别谋改要。
禄神，如何推算出来的？
临日入传怎么看？
临干支怎么看？
临空亡怎么看？

关于马

马—驿动、迁移之意
1、马即驿马，有年、月、日、时四种，普通所称之马系指日马。
2、仕宦占遇马，主升擢;平民占遇马，主奔波。
3、马与禄会，尤吉。忌逢空落空。
4、马临长生，或落空亡，占行人必不归。
驿马，怎么排出来的？
驿马，天马，丁马，出现如何看？

关于生

生—生机之意
1、生即生扶，又有一意为长生、创新。
2、三传生日干，多人拥护，三传成合局生日亦同，如甲乙日，三传申子辰合水局生日。
3、日上神生日，或辰上神生日，万事易得辅助。
4、日上神生支辰，支上神生日，主彼此相助。
5、三传成生日干之三合局，不利子孙。
生，在四课，三传如何判断？
旺衰的生，和五行的生，有什么区别？

关于旺

旺—气势鼎盛之意
1、旺即得气，如木旺于春、火旺于夏、土旺于季、金旺于秋、水旺于冬。
2、如干支发用，或三传合局得旺气，名曰“得旺”，主事起当时，无不亨泰。
3、日上神为日之旺气，支上神为支辰之旺气，名为“俱旺”，主谋为省力。但不能有意外之求，反招凶。
4、日上神为支辰之旺气，支上神为日之旺气，名为“互旺”，主经营得意。
5、传财太旺，反无力担财，求财不得。
6、鬼当旺，当时尚无凶危，因鬼旺自鸣得意，尚不为凶。
旺，在哪里出现的？
四季当中如何使用？
四课，三传如何应用？
会出现那些与自然变化？
对人和事物有何影响？

关于贵

贵—即十二天将中的贵人

十二天将布于天盘，又名十二天官。以天乙贵人为主，前有五位，一螣蛇、二朱雀、三六合、四勾陈、五青龙;后亦有五位，一天后、二太阴、三玄武、四太常、五白虎，对冲者天空。
诸天将虽各有其所属五行，但以所乘神之五行为主，如贵人本属己丑土，若乘申酉，即以申酉金和日干论生克而衍生吉凶;若亥子，即以水论，大抵生日干为吉，克日干为凶。
基本上，贵人、青龙、太常、六合被划分为吉将;白虎、勾陈、螣蛇、朱雀、玄武、天空被归类凶将。吉将乘神生日，吉上加吉;吉将乘神克日，亦为凶。凶将乘神生日亦吉，但凶将乘神克日，则凶中加凶。
乘神生、克日干，尚须参酌其所临地盘为生或为克、为旺相或为休囚。若乘神为喜，则宜生宜旺相;乘神为忌，则宜克宜休囚。又须细考乘神与天将是否犯内外战。若不内外战，神将和，有喜则无忧，神将内外战，神将不和，有忧而无喜。故
1、神将既和，下临生旺吉地，来生日干，一切顺吉。
2、神将既和，下临生旺吉地，却克日干，反受其压力，为凶，且多重。
3、神将不和，又下临凶地，虽生日干，求之何益。
4、神将不和，又下临凶地，虽克日干，乘神自受克制，凶力减缓。

十二天将是六壬术中类事的重心，扮演着灵魂主轴，故读者务必完全通晓各将意义，兹分述于后。
一、贵人—即天乙贵人己丑土，吉凶，主官爵、诏命、田土。
1、贵人为十二天将之主，顺布者吉，逆布者凶。与所乘之神相生或比和者吉;与乘神内外战者凶。
2、贵人顺布，更与日干相生，虽课传中见螣蛇、勾陈凶将，不为深害。贵人逆布，更克日干，课传中见六合、青龙，不为深喜。
3、贵人得地则贵，失地则贱，故临君子之命则降福，临小人之命反生殃。
4、贵人逢空、落空(逢空者，所乘之神为空亡，落空者，所临之地盘为空亡)，主当忧不忧，当喜不喜。
5、太岁作贵人，不必入传，亦主救助。凡事可得贵人助力，惟不救病。
6、贵人发用，若课体为富贵、龙德，皆主升迁求谋，无不遂意。
7、贵人在支辰前则动，在支辰后则宁。
8、贵人有昼夜之分，昼占则日贵显而夜贵隐，夜占则夜贵显而日贵隐。此隐藏之中贵人，谓之“帘幕贵人”，以其隐在帘幕之中，考试占得帘幕贵人，与日干相生，必得高第。又谋事遇两贵人同入传，或一居日上，一居支上，必分外得力。
9、昼夜贵人分临卯酉，谓之“关”，分临子午，谓之“隔”，惟甲戍日有之，均主闭塞不通。
10、贵人作日德加临日干，名“贵德临身”，虽遇恶煞，亦可免祸。
11、昼夜两贵，或作空陷，或被克制，凡有谋为，皆不通成。前者干贵求事，必先允许而后无实惠;后者干贵自受克制，漫受愁怒，自身难保。
12、贵人临干支，被发用遥克，凡占不吉。
13、贵人作墓加干，必为贵人欺蒙;贵人作鬼临干，为天乙神祗或贵人克制;贵人作脱气加干，必为贵人所脱赚。
14、四课、三传俱见贵人，为“贵人满地”，反无依靠。
15、甲戊庚三干，丑未两贵加临亥上，名“贵登天门”，四煞没而六神藏，诸占均吉。
16、贵人立卯酉上，名“贵立私门”，主贵人有私，不宜干贵。惟阴谋私祷为宜。
17、贵人立辰戍，名“天乙入狱”，如告贵，必有阻碍，以贵人自有烦忧，占功名不利。
贵人，临课，入传对日干的影响有那些？

【刑冲破害墓鬼败空】

地支相刑

子卯相刑，为无礼之刑；寅巳申相刑，为恃势之刑；丑未戌相刑，为无恩之刑；辰午酉亥自刑。
 
刑—残伤或损伤之象
1、自刑乃自逞之意，易招失败，凡事难顺遂，如辰刑辰、酉刑酉、午刑午、亥刑亥。
2、互刑主无礼无义，大荡小淫。子刑卯，门户不正，尊卑不睦。卯刑子，不息不育，水陆不通。
3、朋刑主无情无恩，威凌势挟。寅刑巳，刑中有害，举动艰难，灾讼叠至。丑刑戍，刑中有鬼，贵贱相侮，病狱交侵。巳刑申、戍刑未，刑中有破，长幼不和，家道零落。
4、发用为刑，必有争刑。刑及日干，则伤男人;刑及日支，则伤女人。刑占时，诸事生忧。
5、时刑日，日刑时，恐有尊卑、内外之忧。
6、旺刑衰，则福过;衰刑旺，则祸起。
7、发用刑月建，不可涉讼;刑日之阴神，不利远行;刑干支，诸事不安。刑干应在外，速;刑支应在内，迟。
8、上下相刑发用，又为鬼，主反覆乖戾，公私两忧。
地支：
自刑，互刑，朋刑，发用刑，时刑日，日刑时，旺刑衰，衰刑旺，发用刑月建，上下刑，会出现那些事物运行轨迹。

地支相冲

子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲

冲者，动也，格也。其法以十二支环列，阴阳各相对为冲，即返吟之例。凡冲日，主身有攸往，冲辰，主宅有动移。
凡冲，主动移，返复不宁。子午相加，道路驱逐，男女争交，谋为变迁，举动差失；
冲—反覆不宁之象
1、吉神不喜冲，冲则不吉。凶神宜冲，冲则不凶。
2、冲日主身有攸往，冲辰主宅有动移。
3、冲为移动之象，凡事反覆无常，不利安定。
4、子午相冲，谋为变迁，举动乖异。
5、卯酉相冲，分离失脱，更改门户。
6、寅申相冲，邪恶作祟，夫妇异心。
7、巳亥相冲，顺去逆来，重求轻得。
8、丑未相冲，弟兄不睦，谋望无成。
9、辰戍相冲，悲喜不明，部属离心。
10、太岁、月建皆不宜冲。冲岁，岁中不足;冲月，月中不足。
地支，冲
在九宗门哪个课出现，出现后，按课体怎么断课，知识点，太岁，月建如何“冲”。
刑，看九宗门，伏吟法
冲，看九宗门，返吟法
每日十二时辰，都有，刑，冲，的课式出现，有的出现四课，有的出现在三传或刑，或冲，日或支。
凡吉神，不宜冲，冲则不吉。凶神宜冲，冲则不凶。

地支相破

子酉相破 卯午相破 申巳相破 寅亥相破 辰丑相破 未戌相破

破者，散也，移也。其法以十二支环列，阳日破后四辰，阴日破前四辰。凡破临日、 入传，惟宜散凶事，不宜成吉事。
凡破，占事多中辍，有更改，一切主不完全。
凡四孟见酉、四仲见巳、四季见丑，名破碎煞，主凡物破损不完。
凡破冲，主人情暗中不顺。占婚虽强成难久，占产胎动难生。若乘喜神吉神，凡事 艰难后遂，若逢空，有声无形。
凡年命上见破，主有伤损。
破—逼迫之象，其凶较轻
1、破临日入传，宜散凶事，不宜成吉事。
2、日破或支辰破发用，主事多中辍，有更易，一切难望完全。
3、午卯相破，主门户破败。辰丑相破，主墙墓倾颓。酉子相破，主阴小灾晦。戍未相破，破中有刑，主人物刑伤。亥寅相破、申巳相破，均破中有合，主败而复成。
4、年命上见破，主有损伤。
5、凡破冲，主人情暗中不顺。占婚，虽强成而难久;占产，虽胎动而难生。若逢吉神，主历尽艰难而后成;若逢空落空，则有声无形。
此课，重点在，日上神，三传，发用，年命，其他地支相破，也忽视不得。

地支相害

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害

害者，阻也，斗也。其法以十二支从辰戌两分，自戌至卯横列于下，自酉至辰横加 其上，上下相交，即为六害。凡害临日入传，事多阻隔。
凡害，必无和气，只宜守旧，动即有失。
害—干扰、破坏之象
1、六害临日干，入三传者，事物多阻隔。
2、子加未，事无终始，官非口舌;未加子，营谋阻滞，暗里生灾。
3、丑加午，公讼不利，夫妻不和;午加丑，事不分明，终难成就。
4、寅加巳，出行改动，退利进阻;巳加寅，谋事阻难，口舌忧疑。
5、卯加辰，事有虚争，人情反覆;辰加卯，求谋多阻，干事无终。
6、酉加戍，门户损伤，阴小灾疾;戍加酉，暗中不美，部属邪谋。
7、申加亥，先阴后得，事必有终;亥加申，图谋未遂，事必无始。
8、害为和气乖虚，只宜守旧，动即有失。
重点在，四课，三传，出现，害，会出现那些知识点。这些知识点点的掌握必须九宗门框架滚瓜烂熟。

关于墓

墓—昏昧、闭塞不通之象
1、墓是指五行运程之墓，即甲乙木墓在未，丙丁火、戊己土墓在戍，庚辛金墓在丑，壬癸水墓在辰。
2、墓入传临日，主闭塞暗昧，壅蔽不通。
3、辰戍墓，主刚速;丑未墓，主迟缓。
4、发用为墓，宜日干旺相，否则占病防死，占讼防屈。中传见墓，进退有悔;末传见墓，百事终无成就。
5、墓逢冲则吉，逢合则凶。若年命上神能克制之，亦可解救。
6、初传生旺，末传为墓，成而后败;初传为墓，末传生旺，败而后成。
7、长生坐墓(如甲乙日，亥加未之类，因甲乙日长生在亥，墓在未)，谓“自生入墓”，如堕入井中，呼天不应，若发用或临日，尤凶。占病必死，占贼难获，占行人不来。
8、长生乘墓(如甲乙日，未加亥上)，主新事无成，旧事再发。
9、日上神为墓，谓“墓神覆干”，主昏晦不明。
10、干支乘墓，主人宅各欠亨通;干支坐墓，主人宅自招祸患。
墓神，用得就多了，日 辰，三传，阴神，天地盘，随处见墓。

关于鬼

鬼—即官鬼，压制、痛苦之象
1、传中多鬼，事事不美，昼鬼主公讼、是非、阻滞、忧病、盗贼、小人谋害;夜鬼主神祗妖祟。
2、鬼入传，若日干旺相及传中年命上见子孙爻，亦不为凶。
3、占病讼，忌鬼入传或临日，见子孙爻为救神，可减凶，年命上见亦同。
4、占盗贼，遇鬼入传有冲，或与盗神(即玄武之阴神，详后释)相冲，其盗自败。
5、干上见鬼发用，事多不美，若见德合，可望事求官。
6、传鬼带合，克日上神，事主反覆进退而后成。
7、鬼宜衰退，不宜生旺。
8、发用为鬼，又临克日之乡(如庚辰日，午加巳发用)名“攒眉格”，主有两重鬼贼，即遇救神，惟解其一。
9、支上神发用为鬼，防家人暗害。
10、鬼多而有制，不为凶。占事虽先值惊危，终乃无恐。惟白虎发用则大忌，须年命上有制虎之神始可解。
11、支上神发用为鬼，中末传又引入鬼乡(如己丑日，支上寅为鬼，中传卯亦为鬼，末传辰虽非鬼，但临鬼乡)，谓众鬼弄家神，有救无祸，无救有祸。
12、日上神发用为鬼，得支上神救者，主事自外来，须家内人解救。
13、发用为鬼，生末传，末传又为日干之长生，名“鬼脱生格”，主先凶后吉。
14、三传合局化为鬼，返生日上神以生日，(如庚午日，日上神为辰，而三传戍午寅火局为鬼，生起辰土，辰土生日干庚金)，主返凶为吉。
15、鬼虽入传，若日上神为贵人兼日德，名“贵德临身”，可以制鬼。
16、仕宦以鬼为官星，忌逢空落空。鬼乘白虎，名“催官使者”，临日或发用，为立即赴任之象，但占疾病则大忌，遇之必死。
我们曾提过，六壬术几乎是围着“克”在打转，克即官鬼，可见鬼的重要性。
鬼者，贼之神，灾祸之首。
这个必须仔细斟酌，看看在课式中出现在什么位置，有那些不好的事情发生。
官鬼，在六壬中，不按官论，只按鬼论，属于六亲范畴。
断课不是四平八稳的，需要个人实际运用练习，把握阴阳的临界点，学会阴阳转换。

关于败

败—颓废之象
1、败即五行十二长生运之沐浴，甲乙木败于子，丙丁火、戊己土败于卯，庚辛金败于午，壬癸水败于酉。
2、败加于干支，主事多败坏。干支皆乘败气，占身则气血衰败，占宅则屋宅崩颓，或告讦事体必至彼此同败。
3、败忌与破碎临宅，主其家必有人破败。破碎，孟日用酉、仲日用巳、季日用丑，如支上乘干之败气，又兼为支辰之破碎，即破败神临宅。
4、败亦与咸池、桃花、色情有关。按申子辰见酉、巳酉丑见午、寅午戍见卯、亥卯未见子，若咸池入传，或由合、后、阴乘，易见色情之事。
此课，败神，就是，十二长生的沐浴。
败神，在实际运用中，也是非常多的，只是易友视而不见。都忽略了。没看见易友几个真正运用败神的。

关于空

空—即空亡，虚而不实之象
1、空即旬空，消极事宜空，如病讼;积极事不宜空，如求财、占官、文章等。
2、日上神为空，且乘十二天将之天空，占事全无实象。
3、占仕宦，忌官鬼爻空;占父母，忌父母爻空，余类推。
4、日干为我身，若其寄宫空亡，即我身空亡，无力。
5、类神入空亡，诸事物空虚不实。占遗失，忌类神空亡，或与玄武并。
6、进连珠(详第四节)，初中传遇空，宜退步;退连珠，初中传遇空，宜进行。
7、日辰上神俱值空亡，是谓四课皆空，(因第二、第四课上神皆落空)，宜解散，不宜谋事。占病，久病者死，新病者愈。
8、刑、冲、破、害、鬼、墓、败等凶神，占吉事时宜入空亡。
9、逢鬼杀，遇子孙救神，救神不宜空。
10、初传入空亡，末传为实者，先无力后有成之兆。
11、中传空亡名断腰，诸事将中止。
12、末传入空亡，凡事至终皆无结果。
此课重点在，遁干。
参考书目《六十甲子》论旬首，论丁神，论响动，论盗神，论旬尾，论空亡。

【六壬常用神煞】

一般研习六壬者，对神煞皆不重视，以为仅凭月将、天官的生克制化就可以来观象断课了。比如民国袁树珊、韦
千里，今日台湾秦瑞生等人皆不重视神煞的作用。殊不知，很多问题的占断，皆是依靠神煞来最终定夺的。《壬归》
就认为“吉凶由神（月将），克应由煞（神煞） ”，又云“将（天将）无神不灵，神无煞不应”。可知神煞是壬占克应
的关键。精研壬学者，莫不精稔神煞之运用。明代陈公献、清代刘赤江等人无一例外，皆是神煞方面的运用大家。
神煞不仅是克应之需，更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充。比如太岁可表天子，月建表
地方诸侯，日德表高人、专家、学者等。皆是描述人象的，十分精确的。在一定程度上，神煞较之天官、月将更为
重要，研究者对此一定要有清醒的认识。
六壬中的神煞相当复杂多端，须下苦功夫记住。

岁煞

太岁：天子，元首，总统，佛祖，教主，头头，统乾之体，有第一号人物之义。同时，也可表示父母、长辈、祖上。占病可拟为阎王、祖宗之象，大忌见之。太岁亦代表中央政府、国家大事。太岁主一岁吉凶，应在一年之内。占流年以太岁为主要类神，观太岁三传为断。竞选总统者，最要太岁加临日干年命之上，必主胜出。寅卯辰为东方龙位本家，寅卯辰作太岁乘龙神，为真龙天子象。
岁破：太岁所冲之辰，代表阁魁、首相、总理、宰辅等二号人物之象。又主上半年事（岁之一半之象），又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。
病符：旧年太岁，代表病气，陈年旧事。又为太上皇。病符作鬼克日干，俱主病症，作日干财神，贵人生气生合日干，宜结算陈年旧事。病符作天鬼临支加支者，主一家人俱患时疫。
丧门吊客：太岁前后二辰，前为丧门，后为吊客。干支上逢丧吊，主年内有丧事。丧吊逢年命之上，为人披麻带孝也。类神并丧吊，占病必死。
官符：太岁三合前辰也。比如巳年太岁，则前辰酉为官符，主官司词讼之事。
白虎：太岁三合后辰也，主血光凶丧之事。
小耗：病符所冲之辰也，主血光凶丧之事。
岁墓：太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。

季煞

天喜：春戌夏丑秋辰冬未也。主喜庆、恩泽、官迁、财喜。
寡宿关神：春丑夏辰秋未冬戌也。寡宿婚失。关神出行有阻。
皇书战雄：春寅夏巳秋申冬亥。皇书主科名，功名词讼喜之。战雄战胜。
浴盆天目：春辰秋戌夏未科丑也。浴盆小儿占病忌之。天目主家中有鬼祟。
孤辰：春巳夏申秋亥冬寅，意义与寡宿同。
火鬼：春午夏酉秋子冬卯也。火鬼乘蛇雀克干支主火灾。
丧车：春酉夏子秋卯冬午，丧车克日主病死。
天赦：春寅夏午秋申冬子也。主恩赦人情，官讼喜见。

月煞

生气：月建后二辰也。比如正月生气在子，生气为壬学中最吉之物，解凶增吉，成就新事，乘后合有孕，乘龙财婚，唯占盗贼 ，鬼作生气，恐贼再来，占病逢生气，病症日重。
死气：生气所冲之辰也，主死丧之事。病讼孕产最忌。死气加临日干年命之上，必有死亡之惊。死气再并飞魂、天鬼、病符、丧吊诸凶煞者，尤为凶象，更的。
死神：死气后一辰也，与死气同论。
月破：月建所冲之辰也，主破坏、离散、婚嫁忌、产易生、事体月内不成。
天医：正月戌顺行十二辰也。生气之后生气也，代表医生。
地医：天医所冲之辰也，与天医同论。
飞魂天诏：正月起亥顺行十二辰，飞魂主神魂不定，夜多凶梦，鬼祟相侵，天诏主诏书之喜。
月厌：正月起戌逆行十二辰。月厌妨嫁娶，加玄盗贼，加蛇怪梦，加虎克日病死。加朱勾忧禁，逃者忌向此方。
成神：正月起巳，顺行四孟，主所谋得遂，成合事体。
天马：正月起午，顺行六阳辰，主迁动诏命出行之事。
皇恩：正月起未，顺行六阴辰，主皇恩庇护。
天鬼：正月起酉逆行四仲，主兵亡、产死、祸患、疫气。
天鸡：正月起酉逆行十二辰。
天财：正月起辰顺行六阳辰，主财喜。
书信：正月起酉顺行十二辰，天鸡、书信并朱雀主信函。
血支：月建后一辰。
血忌：正月起丑二月起未，三月起寅四月起申，依次顺行六冲辰。血支血忌俱主血光，产孕病忌之。
丧魄 ：正月起未逆行四季，与飞魂同论，并金神血支血忌加临年命刑克日干者，主刀下凶灾。
天德月德：俱主福德吉利。

旬煞

旬奇：甲子甲戌旬奇在亥，甲申甲午旬奇在子，甲辰甲寅旬奇在丑，奇主奇逢，逢凶化吉。
旬仪：六旬地支也。甲子旬仪在子，甲戌旬仪在戌，其余旬仿此，凡事吉庆，有礼仪之尊。
三奇：甲戊庚人间三奇，乙丙丁天上三奇，大利官爵，主奇遇出众，消灾避祸。
丁马：丁马又名六丁，每旬之中，六丁之辰也。甲子旬中丁卯，甲戌旬中丁丑，甲申旬中丁亥，甲午旬中丁酉，甲辰旬中丁未，甲寅旬中丁巳。丁马主摇动不安、出行之事。亦为妖神，专主不祥、怪异、忧惊、长生禄神乘丁，皆主生意。禄神不安，恐难持久作福。本命逢丁马，心惊不安，坐地盘长生之上，可作避难逃生论。丁马要看日元，壬癸日逢之多主财动婚动，庚辛逢丁多主凶动。六庚日巳加申，六辛日午加辛皆丁神临宅，人宅俱动俱灾。
旬癸：又名闭口，每旬之中六癸之辰也。闭口主人不言、病不食，机关莫测。禄神闭口，难依俸禄；
财爻闭口，难求其财；长生闭口，生意已尽；鬼爻闭口，凡事忍让，闭口不言，则祸可渐散矣。

干煞

干德：甲己德在寅，乙庚德在申，丙辛德在巳，丁壬日德在亥，戊癸日德在巳，主转凶为吉，福佑之
神， 诸占皆喜。又表专家、学者等人象，亦名曰德。
干奇：一般不论。
游都：甲己在丑，乙庚在子，丙辛在寅，丁壬在巳，戊癸在申。游都较为重要，定要记住。游都主贼
盗、来敌。兵占、失物占中要用。

支煞

支煞以占日支来取用，十分要紧。
驿马：三合头冲之辰也。申子辰日马在寅，巳酉丑日马在亥，亥卯未日马在巳，寅午戌日马在申。驿马为壬学中最重要的神煞之一，卦卦要推，课课要看。驿马为动迁之神，最喜与禄神相并，谓之禄马同乡。驿马诸占所需，学业、工作、出行、疾病、求财皆要视其呈象。驿马主行动，若驿马空亡、落空、疾病、恋生、入墓、被合，皆主虽有出门动身之象，实不行也。驿马临干，身动；驿马临支，宅动。驿马临年命，身动。驿马也可同样以年支、月支、命支来论。则有年马、月马、命马之类。然皆以日马为主，若年命月马与日马相并，则主速动远动大动。
劫煞：寅午戌日在亥，亥卯未日在申，申子辰日在巳，巳酉丑在寅，劫煞主劫盗伤杀之事，诸占速应，劫煞乘白虎、玄武贼符等，必主劫盗之应。
亡神：寅午戌日在巳，亥卯未日在寅，申子辰日在亥， 巳酉丑日在申。亡神主人亡物失，占病占物忌类神并亡神入空亡之乡，必应人亡物失事。
破碎煞：寅申巳亥日在酉，卯子酉午日在巳，丑戌辰未日在丑。主物破、财损、血光、刀刃之伤等。
破碎煞忌与败神病，谓之破败神，最凶。惟酉作壬癸戊己日败神有之，壬癸日多因酒色奴婢败家败身，戊己日多因子息而败坏家业。
华盖：寅午戌日戌，亥卯未日在未，申子辰日在辰，巳酉丑日在丑，华盖最忌与日干墓库并，则为华盖覆日人昏晦，尤凶。
桃花煞：寅午戌日在卯，亥卯未日在子，申子辰日在酉，巳酉丑日在午桃花主口舌、淫乱，又为悬绳煞，占贼必自屋而下，占病必有自缢鬼。
雨师：子日起申顺行十二辰，主雨。
晴朗：子日起午顺行十二辰，主天晴。
将星：寅午戌日在午，亥卯未日在卯，申子辰日在子，巳酉丑日在酉，将星代表大将。
灾煞：寅午戌日在子，亥卯未日在酉，申子辰日在午，巳酉丑日在卯，主飞横不测之事。
以上神煞相当要紧，其中的日德、驿马、丁神、劫煞、成神、天马、生气、死气、死神、月厌、破碎煞、天鬼、天赦、太岁、岁破、小耗、病符、天喜、丧吊更是重点中的重点，不可等闲视之。 “三传吉凶有狐疑，全凭神煞解心迷。 ”
神煞多端，惟在触类旁通，神而明之，存于其人；运用之妙，又存于一心也！

【大六壬十二天将】

 

贵人 （己丑土神）

有大帮助的人
子 解纷 必嘱事于童仆
丑 升堂 宜投书于公府
寅 凭几 可谒见于家
卯 登车 宜诉词于路
辰 天牢 辰戌怀怒兮上忧下辱
巳 受贡 君喜臣欢
午 受贡 君喜臣欢
未 列席 有酒筵之娱
申 移途 有求干之荣
酉 人私室 不遑宁处
戌 地狱 辰戌怀怒兮上忧下辱
亥 还绛宫 坦然安居

螣蛇 惊忧疑乱（丁巳火神）

火烧、惊疑、忧恐、怪异、害怕、恶事缠绕、恶梦、事情变化、意外
子 掩目 无患无忧
丑 蟠龟 祸消福善
寅 生角 祸福两途
卯 当门 总是成灾
辰 象龙 并为释难
巳 乘雾 休祥不辨
午 飞空 （同巳）
未 入林 锋不可砍
申 衔剑 （同卯）
酉 露齿 （同寅）
戌 人冢 （同辰）
亥 堕水 从心无患

朱雀 文书可防（丙午火神）

文书、词讼、奏章、口舌、火光怪异、信件、消息
子 损羽 自伤难逃
丑 掩目 动静得昌
寅 安巢 迟滞沉溺
卯 安巢 迟滞沉溺
辰 投网 乖错遗忘
巳 昼翔 音信至
午 衔符 怪异
未 临坟 悲哀
申 励嘴 （同午）
酉 夜噪 官灾起
戌 （同辰） （同辰）
亥 入水 （同未）

六合 婚姻佳会（乙卯木神）

和合、成就、宴会、婚姻、相会、赴约、合作、结合
子 反目 无礼之事端
丑 妆严 总是欲成之例
寅 乘轩 从媒妁而成欢
卯 人室 并为已就之占
辰 违礼 因亡昌而加罪
巳 不谐 惊悸
午 升堂 （同卯）
未 纳彩 （同丑）
申 结发 （同寅）
酉 私窜 不明之囚地
戌 忘羞 （同辰）
亥 待命 和同

勾陈 斗讼争官（戊辰土神）

征伐、战斗、词讼、争论田土、争斗、阻力、阻止
子 投机 被辱暗遭毒害
丑 受越 （同子）
寅 遭囚 宜上书
卯 临门 家不和
辰 升堂 有狱吏以勾连
巳 捧印 有拜封
午 反目 因他人而迷戾
未 入驿 往来词讼稽留
申 趋户 反复勾连改革
酉 披刃 身遭责
戌 下狱 （同未）
亥 褰裳 （同申）

青龙 财喜亨通（甲寅木神）

财帛、米谷、喜庆、亨通、走动
子 入海 因动有非常之庆
丑 在陆 所谋未遂
寅 乘云 利以经营
卯 驱雷 （同寅）
辰 飞天 君子欲动
巳 掩目 因财有不测之忧
午 烧身 （同巳）
未 蟠泥 （同丑）
申 伤鳞 宜乎安静
酉 摧角 （同申）
戌 登魁 小人争财
亥 游江 （同子）

天空 诈伪不实（戊戌土神）

奴婢、言约私契、虚伪巧诈、是非毁败、文书、空话、欺骗、开会
子 伏室 患生于妇女
丑 侍侧 诈尊长之言
寅 被制 自别其是非
卯 乘侮 有暴客以欺凌
辰 凶恶 （同卯）
巳 受辱 （同寅）
午 识字 实难分其真伪
未 趋进 起货财之利
申 鼓舌 （同午）
酉 巧说 值奸人之谋计
戌 居家 事因于奴婢
亥 诬词 （同戌）

白虎 道路官灾病丧（庚申金神）

道路、刀剑、血光、官灾、疾病、死亡、上任、掌权、金钱、死神
子 溺水 音书不至
丑 在野 损坏牛羊
寅 登山 常生杀之权
卯 临门 伤折人口
辰 噬人 有害，终不见乎休详
巳 焚身 祸害反昌
午 （同巳） （同巳）
未 （同丑） （同丑）
申 衔牒 无凶，主可持其喜信
酉 （同卯） （同卯）
戌 落井 脱桎梏之殃
亥 （同子） （同子）

太常 筵会酒食相奉（己未土神）

筵会、酒食、衣冠、财帛、平常之事、孝服、又为吉庆之神
子 遭枷 必值决罚
丑 受罚 不转职而升官
寅 侧目 须遭谗佞
卯 遗冠 财物遭伤
辰 捧印 有用迁之命
巳 铸印 不征而喜庆
午 乘轩 有改拜之封
未 捧觞 （同巳）
申 衔杯 （同丑）
酉 券书 虽顺而防后竞
戌 逆命 尊卑起讼
亥 征诏 虽喜必下憎

玄武 遗亡阴贼走失（癸亥水神）

盗贼、阴私、走失、遗亡、兵戈、抢攘、小人、怀疑、不相信、偷窃
子 散发 有畏捕之心
丑 升堂 有干求之荣
寅 入林 入林难寻
卯 窥户 家有盗贼
辰 失路 失路自制
巳 反顾 虚获惊悸
午 截路 贼怀恶，攻之而反伤
未 不成 必败于酒食之地
申 折足 贼失势，擒之而可得
酉 拨剑 （同午）
戌 遭囚 （同申）
亥 伏藏 隐于深邃之乡

太阴 蔽匿祸福其来不明（辛酉）

阴私蔽匿、奸邪淫乱、暗昧不明、女人、隐瞒、隐藏、暗中之事
子 垂帘 妾妇相侮
丑 入内 尊卑相蒙
寅 跣足 财物文书暗动
卯 微行 偏宜君子之贞
辰 造庭 宜备乖事
巳 伏枕 盗窃口舌惊忧
午 脱由 （同寅）
未 观书 雅称士人之致
申 执政 （同卯）
酉 闭户 （同未）
戌 被察 当忧怪异
亥 裸形 （同巳）

天后 蔽匿阴私之妇（壬子水神）

阴私暧昧之事、蔽匿秽污、女人、妻子、护佑、爱护、袒护
子 守闺 动止多宜
丑 偷窥 悚惧惊恐
寅 理发 优游闲暇
卯 临门 奸淫未足
辰 毁妆 不悲哭而羞辱
巳 裸体 （同辰）
午 伏枕 非叹息而呻吟
未 沐浴 （同丑）
申 修容 （同寅）
酉 倚户 （同卯）
戌 褰帷 （同午）
亥 治事 （同子）

转载和参考文献

《大六壬详解》 林烽 著
《大六壬精解》 北辰 著

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林烽（林老师）、邱诚贞（邱老师）、易仙客、TG唐、逝去的日子

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